The trinitarian name of God gives us the final glance into what God is. However, it has truth and power only then, when it does not lose its connection to the act of God out of which it arises. The theological tradition has not always emphasised this connection clearly. Rather, the inclination has been to [...]
Tags: Adolf Schlatter, Bíblian, tríeindin
Ein spurningur, sum eg hevði viðvíkjandi Tríeindini sum model í hjúnarbandinum (sum er eitt líknandi argument sum tað sum Boyd hevur viðvíkjandi tí kynsliga) var hví tá ið tað er Tríeind, vit ikki hava trí fólk í einum hjúnarbandi? Eg hugsaði um tað eina lötu og mítt svar er, at tað er ikki matematikkur, sum [...]
Gregory Boyd, amerikanskur teologur og pastorur, skrivar á sínum bloggi um tað kynsliga úr frá einum trinitariskum vinkli. Hugskotið er í stuttum, at menniskja í hjúnarbandsligum kynslívi reflekterar trinitarisku sameindina, har ymiskir persónar koma saman í einleika. Her er seinasta reglubrot:
When people become “one flesh” with others outside of the life-long marriage covenant, they desecrate [...]
At snakka um Tríeinigheitina er at siga eina sanna lygn. Einki menniskja kann skilja Tríeinigheitina og kann tí enn minni seta hana út í orð. Men tá ið Gud hevur opinbera seg sum Tríeinigan, so mugu vit ongantíð gevast at lúgva.
Eg fann uppá eina mynd uppá Tríeinigheitina, sum kanska riggar. Eg veit for lítið til [...]
Tags: tríeindin